幸福的结尾很难写

这是一部很难为它讲好话的电影。看完最后五分钟，会骂，大烂片。结尾如此有力量，我还是第一次知道，它不但消减了全片的力度，甚至形成对全片的背叛。这就好像你听到电影投资人对编剧说，随便你怎么写，最后要回到励志，回归，健康，进取的美国精神来。然后你知道原来这种事情全世界都是一样的。只要一个国家强大了，就试图为自己涂脂抹粉，尤其是它的大众宣传行业。我们知道美国的西部精神在对抗印第安人剥头皮传统时，变得比印第安人更凶残，这是后来我们在《八月奥瑟郡》中看到的美国。也是美国精神真正打动人所在。但是美国的商人也可以是如此愚蠢的。这部影片大约也是基于成长+明星+美国精神光明面的想法，认为这样就能名利双收。可见不彻底性和投机性真是难以避免。编剧也好，导演也好，如果不能坚持自己的想法，只是在投资人的愚蠢框架内加入自己的才华，结果不会好。这就使得片中的约翰·屈伏塔显得滑稽。直到最后五分钟前，他看上去都是在演文艺片的，也在电影中成长。突然，他又变成了幼稚的毛头小青年。而这绝不是成长后的提纯，是倒退式的青涩。女演员黛博拉眼睛，轮廓都有些像朱迪·福斯特。她在17岁时遭遇的车祸，瘫痪，短暂的失明的确给她带来不一样的质感。使得她以娇小的身材，更为平淡的整体造型，十足对抗得过巴德后来高挑标准的富有女朋友。影片中真正动人的场景发生在巴德与那个女孩在城市中心的高级公寓里发生婚外性关系之后。那时的巴德看起来成熟了。他接触到了仅仅是幻想之外的东西。和自身人性以及世界有关的东西。这种力度却没能保持下去。转瞬即逝。影片的亮点在于很好地展示了薄质T恤，格子衬衫，牛仔帽，牛仔裤，腰带到底是些什么东西。像是为何在酒吧里光线那么昏暗的地方也不脱帽？帽子上的羽毛是白人文化与印第安文化的混血。各式男女马甲。马甲的装饰，背后的印花。当然少不了靴子。西部的牛仔精神，沿密西西比河流域的情感方式，牛仔裤和大裙子，个人成长与对家庭的守护，西部精神强调的不断拓展边界与内心的回归。这些矛盾张力被简单的好人坏人，善和恶终结在为了爱还是为了钱的二分法上。它使得影片之前的偏向纪录式叙事和模糊不清都荡然无存。隧道太短，隧道外有个人造的太阳。