文人电影的标杆

　　香港著名电影理论家林年同在评论《鲁班的传说》这部电影时，用了一句形如杜诗的话：“简易而大巧若拙，平淡而山高水深。”他认为，《鲁》体出现的是一种“淡雅”之美，不同于“错彩镂金”的浓丽，这种“清水芙蓉”之感恰恰与“大巧若拙”相通。这不正是艺术中的虚怀若谷之境界吗？《鲁》的简约美学体现在镜头上，就表现为：多为中景，静止镜头较多，没有太花哨的景别变换，也没有过多的镜头运动，其正如影片所塑造的人物鲁班一样，简单、谦虚、务实而不乏智慧。段落间的山水画面表现了鲁班的天地情怀，最后一段叠画的使用体现了时空异质的并存（德勒兹），开始和结尾的画面也展现了中国建筑艺术的魅力！本片由三个小故事组成，其实暗示了一种没有开始和结尾的意涵（这比奥森•威尔斯《无尽的故事》要智慧得多），即鲁班会继续游走下去，会继续帮助更多的手艺人。这种故事形态与西方传统的以强调戏剧冲突的三一律模式很不相同，它并不封闭，而是自由“游”于天地之间，一吐一纳，生生不息。片中鲁班的形象鲜明，他隐姓埋名，总是通过一种惊异感给人以希望。当别人赞誉他时，他却一直称自己是手艺人，殊不知熟能生巧，庖丁解牛正是汇通的天地之道，当技术变成技艺，普通的匠人也就成了艺术大师，从生活的智慧转为人生的智慧，在茫茫天道中体现出乐观的人道精神。当最后人们寻不到鲁班，那张掌墨师说道，“他就在我们大伙中间”时，不禁让人想起“道不可须臾离也”。然而，当今，我们却失道久矣……